ابن أبي مخرمة
551
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
قال ابن سمرة : ( أصل بلده لحج ) « 1 » . وقال الجندي : ( لم أجد بلحج من يعرف هذا ، وأخبرت أن في مقابر المحل جماعة تزار قبورهم تعرف بقبور الفقهاء بني بيش ، فأظن أهله من أبين ) « 2 » ، قال : ( ومن ذريته الخطيب محمد بن إسماعيل بن عمر بن بيش ) ا ه « 3 » ولم أقف على تاريخ وفاته ، إلا أنه كان حيا في أوائل هذه المائة ، أو في التي قبلها ، واللّه سبحانه أعلم . 2130 - [ عمر بن محمد الفقيه ] « 4 » عمر بن محمد بن عمر بن الفقيه أحمد بن الفقيه إبراهيم . كان فقيها خيرا ، ومن ذريته الفقهاء بنو مضمون المعروفون بفقهاء الملحمة . نقل الجندي عن الحافظ العرشاني قال : ( أخبرني شيخي يحيى بن محمد ، عن جده هذا عمر قال : كنت بمكة عام كذا وأربع مائة ، فكنت يوما في الحرم عند القيلولة في شدة الحر ، وما في المطاف إلا رجل واحد ، أو رجلان ، وإذا برجل عليه طمران مشتمل على رأسه أقبل يسير رويدا حتى قرب من الركن الأسود ، ولا أعلم ما يريد ، وأنا انظر إليه ، فأخرج من ثوبه معولا ، وضرب به الركن ضربة شديدة حتى خفقه الخفقة التي فيه ، ثم رفع يده يريد يضربه ثانيا ليقلعه ويتلفه ، فابتدره رجل من أهل اليمن من السكاسك كان في الطواف حينئذ ، فطعنه بخنجر كان معه طعنة عظيمة فأسقطه ، وأقبل الناس من نواحي المسجد لينظروا ، فوجدوه قد مات ، وهو رومي ، ومعه معول عظيم قد حدّد وذكّر ليقطع به الركن ، ثم إن الناس أخرجوه من الحرم ، وأحرقوا جثته بالنار ) « 5 » . ولم أقف على تاريخ وفاة الفقيه عمر المذكور ، وذكرته هنا ؛ لأنه كان موجودا في هذه المائة .
--> ( 1 ) « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 175 ) . ( 2 ) « السلوك » ( 1 / 326 ) . ( 3 ) « السلوك » ( 1 / 465 ) . ( 4 ) « السلوك » ( 1 / 277 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 450 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 204 ) ، و « هجر العلم » ( 4 / 2129 ) . ( 5 ) « السلوك » ( 1 / 277 ) .